一个偶然的机会，不经意间来到了位于邯郸永年的广府古城。没有任何目的的探访最好，少了一分压力，多了些自由。在早春二月温暖而明媚的阳光下，在当地人柔和细碎的讲述中，想象被历史无限延展，现实被一个个鲜活的细节复活。
(资料图)
沿着被岁月剥蚀的青砖古道，登上心仪已久的城墙，眼前豁然开朗，护城河在早春的微风中泛起层层细碎的波纹，河堤上吐着嫩绿的杨柳风姿绰约地摇摆着。这样一处独一无二的古城、水城、太极城，有着令人喟叹不已的历史风韵。
一
坐落在滏阳河畔、永年洼中的广府古城，是国内独有的北方旱地水城，四周碧水萦绕，芦苇丛生，白鹭起舞。荷花盛开的季节，空气中弥漫着浓郁的荷香，乘一叶扁舟荡漾其中，仿佛置身江南水乡。
“稻引千畦苇岸通，行来襟袖满荷风。曲梁城下香如海，初日楼边水近东。”“平塘初到日西斜，香聚芙蕖万朵花。柳岸阴阴连荻岸，酒家落落间渔家。滩头白鹭飞无定，城外青山远不遮。”仅凭诗句判断，不知情的人一定误认为诗中所描绘的是江南景致，事实上却是处于北方的广府古城。
据文献记载，广府在夏、商、周属冀州，春秋时为晋国曲梁邑。北魏太和二十年（公元496年），属广平郡。南北朝、北齐称广年。隋炀帝杨广即位，为避其讳，改广年为永年，广府为永年县治所所在地。唐武德二年（公元619年），隋末唐初，窦建德率农民起义军攻陷洺州（今广府古城），都城由河间（今河北献县）迁于此。相关文献记载很简略，未能提供始建广府古城的准确时间，根据《广平府志》记述，只能大概猜测为“创自李唐以前”。
坐落在滏阳河畔、永年洼中的广府古城，是国内独有的北方旱地水城，四周碧水萦绕，芦苇丛生，白鹭起舞。荷花盛开的季节，空气中弥漫着浓郁的荷香，乘一叶扁舟荡漾其中，仿佛置身江南水乡。难怪遍览名山大川的“诗仙”李白都为之倾倒，在给时任临洺（今广府古城）令的族弟李皓的题诗中留下了“醉骑白花马，西走邯郸城，扬鞭动柳色，写鞚春风生”的动人诗句。
“乙未中秋，丹桂飘香，金风送爽，泛舟滏阳河上，见夹岸绿树成荫，蔓草遍地，轻风徐来，微波荡漾，不觉心旷神怡。遥望长虹卧波，秀丽轻盈，雄伟稳重，倒影相映，景色纯美，确如‘初月出云，长虹饮涧’，几疑置身赵州安济桥畔。”这段唯美的文字出自1895年秋天一位无名氏之手，所提及的“长虹”即为赵州桥的姊妹桥——弘济桥，虽久经岁月沧桑，如今依然静静地横卧在滏阳河上。
弘济桥在广府古城东面，距离古城2.5公里。由于年代久远，已无从考证它确切的建造时间，从现有的资料和实物判断，早在元代之前业已存在。
弘济桥为单孔双敞肩式石拱桥，主拱券似长虹飞架，其两端各肩负两个小券，造型宏伟壮观，桥大券正上方刻有“弘济桥”三个大字。桥身上遍布雕工精细、栩栩如生的龙、狮、猴、桃、石榴、花卉等图案，民间传弘济桥有“七个狮子八个猴，中间一个地牤牛；三十四块栏杆板，还有九桃十石榴”之说，其中的“地牤牛”，是石匠别出心裁地在桥身南边的肩石上挖出的一个石孔，风穿孔而过，便发出呜呜的叫声，用来吓退水怪。
硕大的青石铺成的桥面上，千百年来经过的车马行人留下深深浅浅的凹坑，栏桥两侧雕刻的图案依然栩栩如生。多少年来，在弘济桥两侧边券上留有多条深达寸许的磨痕，那是纤绳日积月累的杰作。在古代，滏阳河曾是江北的“黄金水道”，而飞架于滏阳河上空的弘济桥无疑是这条水道的咽喉。据《广平府志》记述：“又赖滏水，上达磁邯，下通津卫。行旅通商极为方便，其功甚宏，其利甚济。”
二
要想深入了解广府古城，必定绕不开两个地方，一个是清晖书院，另一个是文庙。
清晖书院的遗址在古城外东北方向，最早为莲亭，也叫荷花池馆。明嘉靖十五年（公元1536年），从苏州老家到此任广平知府的蒋以忠，选择这片被荷花包围的地方，建起楼台亭榭，以供到北城外社稷坛的官员们中途休憩。一百多年后，清康熙年间的广平知府王嗣衍紧邻荷花池馆增建了一处书院，至此，这个清幽之地响起了琅琅读书声。历经岁月洗礼，书院逐渐落寞。如今，清晖书院正在进行原址重建，未来将向公众开放。
文庙位于古城城内东南，主要建筑为大成殿。据《广平府志》记载：“大成殿始建于金代。”从史料记载中可以得知，大成殿在元末毁于战火，后经历代修缮，主建筑基本完好，直至上世纪80年代，因火灾化为灰烬。如今只能通过残留的台基和鼓形柱础石遥想大成殿的宏伟和辉煌。
几百年来，从广府古城的城门走进了众多饱学之士，光绪帝的老师翁同龢、推广“桐城学派”的方观承、江南才子郑板桥……走出了自唐以来的十八位进士和不计其数的举人、秀才，他们中许多人成为国家栋梁，像璀璨群星映照着古城的天空。他们与古城或匆匆邂逅或数年相依，但在他们记忆中都会经常浮现出那个莲花簇拥、古树掩映的清晖书院和壮观雅静的文庙吧。
孔子的得意门生冉子也与古城有着深厚渊源，这缘于冉子患上了一种俗名为癞疮的病，当他得知位于沙河朱庄的温泉能够医治百病的消息后，兴冲冲地从鲁国出发前往此地，遗憾的是，在返归故里的途中，行至今广府古城西北22公里处的瓜井村时病故。广府古城旁的冉子墓应为衣冠冢，棺木中只有一些衣物和敷伤用的物品。关于冉子之墓，在清代《永年县志》和明代《大明一统志》中都有较详细的记述。那么冉子的墓穴究竟在何地呢？据清代《曹州府志》记载：“郓城东35里者，三冉之故居也，里有金线岭，岭上有故祠址，老树颓然如数百年物。”明万历二十五年（公元1597年），当地曾发现一断碑。崇祯三年（公元1630年），有博学好古之士辨此碑为唐贞观年间所立“冉子徐候墓碑”。也许那里才是冉子的长眠之地。
如果广府古城曾为毛遂封地的传说属实，那么广府古城附近现存的毛遂墓真实性则更加令人信服。毛遂墓在广府古城西南2公里处，萋萋芳草遮掩下的石碑上刻有“毛遂之墓”四个大字。人们之所以记着毛遂，主要因为毛遂自荐的故事以及他在危急关头所表现出的泰然自若和威武不屈，燕赵慷慨悲歌之士中，他理应是一个代表。“一剑横阶气若何，平原轻侠尽消磨。铜盘热血惊蛮楚，锥颖英魂壮滏河。”“囊锥曾笑三千客，按剑宁同十九人。”后人的诗句道出了毛遂被追慕的理由。
三
如今，古城的清晨和傍晚，随处可见练习太极拳的身影，他们神情悠然淡定，置身其间，你会真切感受到中华优秀传统文化的博大精深。
广府古城作为曾经的军事要地，一直存有尚武之风。历史上从这里走出多位武状元和武进士，杨露禅和武禹襄虽非进士，更非状元，但至今却最为人津津乐道。
出古城南门不远，有一个幽静的村落，村落东南依傍着碧波荡漾的十里荷塘，每逢荷花盛开之际，整个村落被荷香笼罩。村北头一处灰砖青瓦的庭院，朴实而静谧，不经意间，路人匆匆而过，如果没有人提醒，谁也不会想到一百多年前，正是在这座普普通通的庭院里，一位农家子弟创建了闻名遐迩的杨氏太极拳。
“谁料豫北陈家技，却赖冀南杨氏传”。杨露禅，名福魁，又名福同，字露禅。少年时家境贫寒，以挖煤为生，自幼爱好武术，偶然遇到来自河南焦作陈家沟的陈德瑚，得到赏识，被收为义子带回陈家沟，拜陈氏太极拳传人陈长兴为师，后三次到陈家沟习武。经数年钻研，杨露禅在陈氏太极拳的基础上创编了杨氏太极拳，被翁同龢誉为“手捧太极震寰宇，胸怀绝技压群英”。
距广府古城东门不远处，有一座整洁而典雅的清代院落，这里是武氏太极拳创始人武禹襄的故居。穿门而入，映入眼帘的首先是灰砖铺设的习武场被踩踏得凹凸不平的地面，恍惚间，依稀看见太极拳师在动静之间行云流水的身姿。
武禹襄，自幼跟随父亲武烈练习红拳和骑射击刺之术。咸丰二年（公元1852年），武禹襄长兄武澄清中进士，授职河南舞阳知县，禹襄奉母命去舞阳省兄，经陈德瑚介绍，绕道河南温县赵堡镇拜访了当地太极名师陈清平，后从长兄武澄清处获得山西王宗岳的《太极拳谱》。此后，武禹襄放弃科考，终生致力于对太极拳术的研究。
在之后的一百多年中，以杨露禅、武禹襄为代表的广府太极文化，已成为河北乃至中国向世界传播文化友谊的纽带。永年由此被誉为“中国太极拳之乡”。如今，古城的清晨和傍晚，随处可见练习太极拳的身影，他们神情悠然淡定，置身其间，你会真切感受到中华优秀传统文化的博大精深。
四
从陇亩走出的窦建德深知发展经济的重要性，在洺州期间，劝课农桑，兴修水利，《资治通鉴》记曰：“境内无盗，商旅野宿。”
上世纪八九十年代，在评书名家单田芳沙哑而富有磁性的声音中，人们认识了隋唐时期的众多英雄豪杰，窦建德就是其中的一位。或许《隋唐演义》中引人注目的英雄豪杰太多，时至今日，窦建德的形象在记忆中已很模糊，依稀记得他性格豪放，用着一种名为槊的兵器。走进广府古城，走近历史上的窦建德，才意识到评书有许多演绎的成分，但窦建德委实是一代豪杰。
窦建德，贝州漳南人，世代务农，隋末唐初割据群雄之一。《新唐书·窦建德列传》记述其“材力绝人，少重然许，喜侠节”。隋末，极具豪侠之气的窦建德在家乡举起义旗，开始走过一生中最辉煌的旅程。唐武德二年（公元619年），窦建德率义军攻克洺州（今广府古城）。洺州宏伟坚固的城池、美丽如画的景致、浓郁的文化气息吸引了这位来自乡野的农民起义军首领。在杨柳依依、荷花盛开的季节，他把都城迁至此地，并建万春宫。万春宫如今已不见丝毫遗迹，旧址上建有永年第二中学。
从陇亩走出的窦建德深知发展经济的重要性，在洺州期间，他劝课农桑，兴修水利，《资治通鉴》记曰：“境内无盗，商旅野宿。”历史上有多少富庶繁荣之地在一次又一次的战乱和灾难中变成一片荒芜，而洺州却没有重蹈历史的覆辙，抛开其他姑且不论，仅凭此，窦建德不虚为真正的英雄。
如果窦建德在洺州静心休养生息，壮大力量，也许历史由此而改写。然而，当得知割据政权雄霸一方的王世充被唐军围攻，性急而侠义的窦建德前往驰援，踌躇满志的他无论如何也没有想到，这竟然是与洺州的永诀。
窦建德在洺州的时间不足两年，因造福百姓，久驻百姓心中。每逢清明节，夜色降临，无数盏河灯飘荡在滏阳河中，星星点点的摇曳灯光把静谧的古城装点得分外美丽，据说这种仪式是为了纪念窦建德及其率领的将士们。此外，永年传统地方戏永年西调中有曲目《窦建德》《伏剑石》等，邯郸大名建有“窦王庙”，每年父老群祭，历久不衰。
与广府古城告别，驱车驶入京港澳高速公路，路上车辆川流不息，而20余公里外的古城，千百年来，始终像一位饱经沧桑的老人，低调、从容、自信而洒脱。前人馈赠的宝贵精神财富，必将给予生长在这方土地上的人们无穷力量，在充满光荣和梦想的新征程上，踔厉奋发、勇毅前行。（郑恩兵）
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