诗歌榜上榜评语
1.《虚古镇》——韩文戈
诗集以千年古镇虚古镇为背景，在自然与乡情中激活记忆;兼具叙事与抒情多重笔法，将历史神秘、生命觉悟与当下现实交织在一起，意境辽阔，意蕴深厚。
2.《围场》——北野
该诗以地缘性的集体记忆深入历史深处，通过草原和天空两个向度的空间延展，将木兰围场建构为一个有呼吸、有记忆的充满人性与神性的生命体。
3.《幽燕近作选》——幽燕
诗人即时捕捉从生活现场中生发出的感悟和思索，以诗的想象和语言为之赋形。诗作力求物与意、境与情的统一，画面感强，诗意幽邃，富有哲理感。
4.《夜里的声音及其它》——白庆国
诗人以对节令的敏感和对夜的声音、光亮以及色泽的观察，将生命拖曳进一个关于旷野、草丛、泥土、庄稼的空间，融质朴的情感于精神原乡式的探询。
5.《螺旋纹》——孟醒石
诗人从生活现象入笔，直面自我感觉与生存状态，以饱满的意象发掘现象背后的意义，与现实逻辑的抗争中彰显出人的主体性，感情炽烈，直抒胸臆。
6.《黄昏所见》——辛泊平
组诗对司空见惯的日常生活片段进行重新组合，情感被隐匿在节制的语言内部，赋予个体生命在逼仄的生存空间一种沉寂而又充满力度的突围方式。
7.《如今(组诗)》——宋煜
诗人以类似古典比兴的手法，发现日常场景和惯常事物背后蕴含的意义，语言朴实但诗意隽永;节奏舒缓悠扬，仿若一曲生活的咏叹。
8.《佛冈夜饮(组诗)》——施施然
该诗不同于流行的游记类诗歌，这组诗中的自然风景被视觉捕捉、被语言激活，并通过语言的结构直抵生命内部。显示出诗人处理多种诗歌题材的能力。
9.《攀到高处听月亮》——林荣
诗集用精短的篇章拆解现实，饱含一位知识女性对生活的思辨、批判和诘问，以诗的形式重新命名与型构出生命的价值。
10.《寂静(外二首)》——毕俊厚
诗人以对日常生活细节的捕捉和反向书写，呈示出对苦难众生的同情与怜悯。通过生存经验和生命经验的引渡，完成个体生命对流俗生活的抵抗与超脱。
散文榜上榜评语
1.《当归，当归》——绿窗
当归，是一味中药;词语叠加却分明成了一声深情呼唤。作品以“我”的视角从一个中医世家入笔，一部浓缩的民族中医药史带着家族的温度赫然在目。纵横捭阖，浑然大气。
2.《曲长城村的幸福泉》——刘世芬
作者于小处落笔，深层挖掘，反映驻村扶贫队如何实现精准扶贫。一口深井，甘泉涌出，解决了深度贫困村多年的困扰，青山绿水，换了容颜。曲长城村的幸福甘甜，同样流淌在读者的心田。
3.《与地摊有关的生活史》——刘云芳
作者通过回忆一家三代人的摆摊经历，将个体生活史与社会集体记忆密切联系在一起。城镇的繁华与冷漠，生活的艰辛与欢乐，人性的善与恶，底层人生五彩斑斓的底色，都在作者充满世俗人间烟火的诗意叙述中得以彰显和铺展。
4.《红袖带行动》——李湛冰
疫情突来，衡水湖畔女护士童莉，白衣执甲，逆行出征，奋战在雷神山，她用一条吉祥的红袖带，护佑生命。作者深情抒写，歌以咏之，让人看到中国伟大抗疫精神的浓浓暖色。
5.《维他命》——刘萌萌
关于物质和精神双重“匮乏”的记忆，观察和思考并不鲜见，但刘萌萌的《维他命》跳出了简单的“神圣化”和非此即彼的二元评判，以近乎完美的艺术呈现和丰饶而准确的表达，让我们看到了散文“怎么写”的路径有着无限风光和无穷魅力。
6.《人生总有孤独时》——韩联社
写人，形神兼备，饱含真情;写事，知微见著，悲悯苍生;写史，入木三分，观照现实。将博览群书之识与洞察现实之力凝于笔端，把人间正义大爱和个性胸臆才情演绎成文。
7.《熔炉》——王金平
著作以平实的语言叙写中国人民抗日军政大学在邢台浆水的办学历程，资料详实，细节感人，生动反映了抗大师生为崇高理想不惧艰险英勇奋斗的英雄精神，是一部荡涤心灵的佳作。
8.《广陵散终》——王海津
一部琴曲，奏出两款铮铮大音，魏晋风度和战国侠客，琴心剑胆，豪气干云。作品写古却不泥古，诗意翻飞，慷慨壮阔。
9.《斗、粮食与信仰》——孔淑茵
作品从计量粮食的器具“斗”切入，笔涉自然与生命、历史与文化、物质与信仰，写出了时代的变迁和信仰的恒常。视界开阔，文思激荡，语言精练，引人回味。
10.《行者吟》——蒲素平
《行者吟》是诗性的，多声部、多乐章，峰回路转，开阔雄强，读来回肠荡气。这诗性，源自内心升腾的信念和力量。作者以文字感知、触摸、寻找大时代的人文内核和精神，不断完成着建构一种新的审美情趣的过程。
